PodemosvsEH Bildu

Podemos nace en enero de 2014, tres años después de que las plazas españolas se llenaran contra la clase política. Pablo Iglesias lo encabeza con la hegemonía populista de Ernesto Laclau y Chantal Mouffe, un pueblo frente a una casta, e Íñigo Errejón como su primer estratega electoral.

La izquierda abertzale llega a esa línea de salida por una vía distinta. Décadas de violencia de ETA, constituida en 1959, mantuvieron fuera de las urnas al espacio que no condenaba sus atentados, apartado por la Ley de Partidos de 2002. ETA cesa la actividad armada en 2011 y se disuelve en 2018. EH Bildu nace en 2012 como coalición encabezada por Sortu, sucesora de Batasuna, con Arnaldo Otegi como figura del giro institucional.

Los dos entran en la competencia democrática normalizada casi en el mismo momento, entre 2011 y 2014, por caminos sin un rasgo compartido: indignación social en un caso, salida negociada de un conflicto armado en el otro. Ninguna de las dos rutas explica la afinidad que el test les da hoy; hay que ir a la calibración.

En expresión los separan treinta puntos, la segunda mayor distancia del par, y aun así responden igual a las cuatro preguntas: ninguno acepta que una opinión sea delito por su contenido, los dos ven necesarias las leyes contra el discurso de odio, los dos derogarían los delitos que protegen a la corona y los símbolos del Estado, y ninguno acepta una regulación mínima de medios y redes.

Esa cuarta coincidencia no salió sola del vector. Podemos y Bildu llevan la misma corrección manual en la pregunta sobre ofensas a los símbolos del Estado: sin ella, el cálculo automático les habría atribuido la postura contraria. Podemos encabezó campañas por derogar la injuria a la Corona y defendió a Pablo Hasél y Valtònyc; Bildu votó en bloque por despenalizar esas mismas ofensas. Es la única pregunta del par que necesitó el mismo ajuste en los dos.

El resultado retrata el diseño simétrico del eje, que no premia a ningún bando: mide penar la opinión ajena, la haga quien la haga. Con menos cincuenta, Podemos es el partido más restrictivo del test en este eje, por detrás solo de Núcleo y Falange (menos sesenta); Bildu, con menos veinte, queda intermedio. Coinciden en la fórmula, no en cuánto se aplica.

La única divergencia del cuestionario está en identidad, el eje de mayor distancia del par con treinta y cinco puntos, y no reparte opiniones opuestas. Podemos rechaza que el Estado priorice a los ciudadanos españoles frente a los inmigrantes en sanidad, vivienda y ayudas; Bildu queda neutral. No es una posición intermedia entre el sí y el no: es una pregunta que el modelo le retira porque su sujeto nacional no es España.

El ajuste no es exclusivo de este par. Como ERC, Junts, la CUP y Aliança Catalana, Bildu lo lleva porque el cálculo le atribuía una postura que ningún nacionalismo periférico sostiene. Podemos no lo necesita: su rechazo sale directo del vector. De los ciento treinta y seis pares del test, en cuatro (los que cruzan a Podemos o a Sumar con Bildu o con Esquerra) la única divergencia es exactamente esta misma pregunta.

El resto del eje mide cuánta identidad, no de qué tipo. Podemos puntúa ochenta y cinco, el valor más alto de identitarismo de minorías de los diecisiete partidos; Bildu se queda en cincuenta, empatado con Esquerra. Los dos aprueban las cuotas de paridad y el lenguaje inclusivo oficial, y los dos niegan que la identidad española sea un bien a proteger o que la inmigración amenace la cultura receptora. El identitarismo de Podemos es un programa; el de Bildu, aquí, es la ausencia de un sujeto que defender.

En territorial coinciden en las cuatro preguntas pero los separan veinticinco puntos: son naciones con derecho a decidir, España debería avanzar hacia un Estado federal, el castellano no debe imponerse como lengua vehicular y no cabe recentralizar competencias. Bildu puntúa noventa, cerca del extremo; Podemos se queda en sesenta y cinco, por debajo de Esquerra, Junts, el BNG y el PNV, y por encima de Sumar y el PSOE.

En régimen se repite el patrón: acuerdo pleno en las cuatro preguntas (ninguno salvaría la monarquía, los dos sustituirían el sistema del 78, la Constitución no funciona, las élites traicionaron) con veinticinco puntos de distancia en intensidad. Bildu, con menos ochenta, roza el rupturismo casi absoluto de Núcleo y Falange; Podemos, con menos cincuenta y cinco, empata exactamente con Junts.

Los dos ejes cuentan la misma historia desde ángulos distintos: el territorial mide cuánta periferia, el de régimen mide cuánta ruptura institucional. Bildu puntúa más alto en los dos, y no por azar: para un nacionalismo sin Estado, sustituir el régimen del 78 y sustituir el reparto territorial son la misma demanda. Para Podemos son dos programas distintos: uno sobre el mapa autonómico, otro sobre las reglas del juego.

Cuatro ejes enteros, economía, tradición, religión y libertad civil, veinte preguntas, no producen ni una divergencia. En economía coinciden en las ocho: alquiler topado, impuesto a las grandes fortunas, SMI al alza, pensiones por reparto y sanidad pública, más el rechazo a bajar impuestos a empresas y flexibilizar el despido. En tradición y religión coinciden en las ocho: memoria histórica de Estado y fin a los privilegios de la Iglesia, sí; familia tradicional, tauromaquia, concertada, símbolos públicos y asignatura con efectos académicos, no.

En libertad civil coinciden en las cuatro: aborto como decisión de la mujer, eutanasia como derecho no recortable, drogas fuera del alcance penal y rechazo a más vigilancia. Es el bloque que la conversación pública suele situar como más divisivo dentro de la izquierda, y aquí el par no tiene ninguna grieta.

El instrumento lo confirma desde otro ángulo. Podemos lleva un único ajuste manual en las cuarenta y dos preguntas, el mínimo del test junto con Sumar; Bildu lleva dos, entre los que menos corrección necesitan. Pocos ajustes significa que el vector ya describe bien sus posturas, lo que explica que acuerdo aritmético y afinidad vayan tan de la mano aquí.