Carl Schmitt.

Jurista alemán, miembro del NSDAP (1933-1936), autor del decisionismo. Ataca al liberalismo desde dentro de la teoría jurídica: el Estado de derecho liberal pretende eliminar la decisión soberana mediante normas; pero la EXCEPCIÓN revela que detrás de toda norma hay alguien que decide cuándo la norma se aplica.

«Soberano es quien decide sobre el estado de excepción. La distinción específicamente política, a la que pueden reconducirse las acciones y los motivos políticos, es la distinción entre amigo y enemigo.»

Original: «Souverän ist, wer über den Ausnahmezustand entscheidet. Die spezifisch politische Unterscheidung ist die Unterscheidung von Freund und Feind.»

Para Schmitt lo político se reduce a la distinción amigo/enemigo. Si el adversario es enemigo existencial, silenciarlo no es violación de un principio sino la propia esencia del poder soberano. El Estado liberal de Weimar, que pretende neutralidad, es para Schmitt una ilusión.

«La distinción política específica, a la cual pueden reducirse las acciones y motivos políticos, es la distinción entre amigo y enemigo.»

Original: «Die spezifisch politische Unterscheidung, auf welche sich die politischen Handlungen und Motive zurückführen lassen, ist die Unterscheidung von Freund und Feind.»

Jurista y teórico político alemán. Lo político se define existencialmente por la distinción amigo/enemigo. La unidad política exige homogeneidad sustancial del pueblo (Volk). Soberano es quien decide sobre el estado de excepción.

«Toda democracia real descansa en el principio de que no solo los iguales son iguales, sino que los desiguales no serán tratados igualmente. La democracia requiere, pues, primero homogeneidad y, segundo, si surge la necesidad, eliminación o erradicación de la heterogeneidad.»

Original: «Every actual democracy rests on the principle that not only are equals equal but unequals will not be treated equally. Democracy requires, therefore, first homogeneity and second, if the need arises, elimination or eradication of heterogeneity.»

Define lo político como la distinción amigo/enemigo, denuncia el universalismo liberal como máscara de imperialismo y propone un orden mundial de grandes espacios (Großräume) jerárquicos en lugar de un orden universal abstracto.

«La distinción específicamente política, a la que pueden reconducirse las acciones y los motivos políticos, es la distinción de amigo y enemigo.»

Original: «Die spezifisch politische Unterscheidung, auf welche sich die politischen Handlungen und Motive zurückführen lassen, ist die Unterscheidung von Freund und Feind.»

Decisionismo. La soberanía no se revela en la norma sino en quien suspende la norma. La política se constituye por la distinción amigo/enemigo, no por procedimientos liberales. La excepción revela quién manda de verdad.

«Soberano es quien decide sobre el estado de excepción.»

Original: «Souverän ist, wer über den Ausnahmezustand entscheidet.»